Dialektika Nalar dan Riwayat dalam Tafsir Jami’ al-Bayân ‘an Ta’wil al-Quran Karya Imam Ath-Thabari

Abstrak

Meskipun literatur menempatkan Tafsir ath-Thabari pada peringkat tertinggi kategori bi al-ma'tsur karena kelimpahan sanadnya, pelabelan mutlak ini memicu perdebatan epistemologis. Aktivitas Ath-Thabari tidak pasif, melainkan aktif mengintegrasikan ketajaman nalar, analisis linguistik, dan ijtihad mandiri untuk menyaring serta men-tarjih riwayat. Penelitian kepustakaan kualitatif dengan pendekatan dialektis-analitis (tahlili) ini bertujuan menjelaskan ruang dialektika dinamis antara akal (‘aql) dan teks (naql), guna membuktikan bahwa nalar merupakan instrumen metodologis utama, bukan sekadar pelengkap. Data primer bersumber dari Tafsir Jami’ al-Bayan, sementara literatur metodologi tafsir dan biografi intelektualnya menjadi data sekunder. Pengumpulan data menggunakan teknik dokumentasi dan pembacaan kritis (close reading) pada ayat-ayat dengan riwayat kontradiktif. Hasil penelitian menemukan bahwa label Tafsir bi al-Ma'tsur pada karya ini hanya bersifat superfisial. Secara substansial, kitab ini merupakan ruang dialektika yang dinamis, simbiotik, dan integratif antara otoritas teks dan ketajaman nalar. Ath-Thabari memosisikan riwayat sebagai fondasi utama yang diuji secara kritis melalui seleksi sanad, kritik matan berbasis prinsip ‘ishmatul anbiya, serta klasifikasi riwayat. Porsi nalar (ra'yu) bekerja dominan sebagai pisau analisis melalui kaidah al-tarjih ushuliyah, analisis gramatika Arab-semantik syair Jahiliah, serta istinbath hukum mandiri selaku Mujtahid Mutlaq. Hubungan akal dan riwayat ini saling melengkapi demi menghasilkan interpretasi yang maslahat, saintifik, dan universal.